عەرەبی – وەحدەی دووەم – الادب

زمانی عەرەبی 2023-2024 خولی دووەم

تَنْتَمِي قَصيدةُ الُحريَّةُ فِي سِياسةِ الُمسْتعْمِرينَ  إلَى الأدبِ الوَاقعيّ لأن:

زمانی عەرەبی 2020-2021 خولی یەکەم

لما في القصيدة من تحريض للفكر  في بناء المدارس والتطاول في بنيانها فإن القصيدة تنتمي الى المذهب :

1-ابنوا المدارس واستقصوا بها الأملا            حتى نُطاول في بنيانها زُحلا

2-جودوا عليها بما دَرَّت مكاسِبُكم                 وقابلوا باحتقار كل من بَخِلا

3- أن كان للجهل في أحوالنا عِلَل                 فالعلم كالطبّ يَشْفي تلكم العِللا

4-سيروا إلى العلم فيها سَير معتَزِم             ثم أركبوا الليل في تحصيله جَمَلا

5-لا تجعلوا العلم فيها كل غايتكم                 بل علّموا النَشء علماً ُينتج العملا

6-فتُنبِت العالم الفنّان مخترعا                    وتنبت الفارس المِغوار والبطلا

7-ربّوا البنين مع التعليم تربية                    يُمسي بها ناقص الأخلاق مُكتَمِلا

8-وأيّ نفع لمن يأتي مدارسكم                 أن كان يخرج منها مثلما دخلا

زمانی عەرەبی 2021-2022 خولی یەکەم

‏الشاعر معروف الرصافي في قصيدة ( الحرية في سياسة المستعمرين‎):

زمانی عەرەبی 2020-2021 خولی دووەم

اختار‏ غرض الشاعر ناظم حكمت من قصيدته يا وطني

زمانی عەرەبی 2019-2020 خولی یەکەم

‏قصيدة (ياوطني ) للشاعر :

زمانی عەرەبی 2019-2020 خولی دووەم

جمع كلمة ( شاعر) :

زمانی عەرەبی 2023-2024 خولی دووەم

بُنِيَتْ مُعْظَمُ أبياتِ قَصيدةِ(الحرِّيةِ فِي سياسَةِ الـمُسْتَعْمِرينَ) للرُّصَافي علَى ……..

زمانی عەرەبی 2019-2020 خولی دووەم

‏ يرى بعض النقاد أن احدى هذه القصائد أقرب الى النثر منها الى الشعر :

زمانی عەرەبی 2023-2024 خولی دووەم

فِي البَيْتِ الخامِسِ مِنَ النَّصِ كَلِمَةُ الـمَحْبوس مُشْتقٌ نوعُه

5-قَدْ كُنْتُ مِثْلَ الطَّائِرِ الْمَحْبُوسِ فِي    قَفَـص،ٍ  وَمِثْلَ النَّجْـمِ خَلْـفَ ضَبَابِ

زمانی عەرەبی 2020-2021 خولی دووەم

.الشاعر الذي‏ استخدم الأسلوب ( التهكمي الساخر) في قصيدته :

زمانی عەرەبی 2022-2023 خولی دووەم

(أعْرَجُ) صفة مشبهة للمذكر ، مؤنثهُ :

زمانی عەرەبی 2023-2024 خولی دووەم

لقدْ عَرَضَ الدكتور عزَّالدين مصطفى رسول  الواقعيةَ في مَقَالَتِهِ الواقِعيَّةُ فِي الأدبِ الكُورديّ:

زمانی عەرەبی 2019-2020 خولی دووەم

‏ قال الرصافي : ( ناموا ولا تستيقظوا ما فاز إلا النوم ( يدل الفعل ) (ناموا) على :

زمانی عەرەبی 2023-2024 خولی یەکەم

‏المرسل في (القصيدة) النص

١-كفى بالعلم في الظلمات نور            يُبيّن في الحياة لنا الأمورا

٢-فكم وجد الذليل به اعتزازاً               وكم لبِس الحزين به سرورا

٣-تزيد به العقول هدىً ورشداً            وتَستعلي النفوس به شعورا

٤-أرى لبّ العلا أدباً وعلماً                  بغيرهما العلا أمست قشورا

٥-أأبناء المدارس أنّ نفسي                تؤمّل فيكم الأمل الكبيرا

٦-إذا أرتوت البلاد بفيض علم            فعاجز أهلها يُمسى قديرا

٧-ويَقوَى من يكون بها ضعيفاً            ويَغنَى من يعيش بها فقيرا

٨-ولكن ليس مُنتَفِعاً بعلم                فتىً لم يُحرز الخُلُق النضيرا

٩-إذا ما العلم لابس حُسنَ خُلْق            فَرَجِّ لأهله خيراً كثيرا

زمانی عەرەبی 2020-2021 خولی یەکەم

واحد من هؤلاء ليس من شعراء الرومنسية في العالم العربي :

زمانی عەرەبی 2023-2024 خولی دووەم

تَأثَّرتِ الواقعيَّةُ الطَّبيعيةُ بالنَّظريات:

زمانی عەرەبی 2020-2021 خولی دووەم

ذكر عز الدين مصطفى رسول في مقالته تعبير الحقوق القومية وهي حقوق كل قوم ك :

زمانی عەرەبی 2022-2023 خولی یەکەم

‏ طابع شعر الرصافي الالتزام:

زمانی عەرەبی 2022-2023 خولی یەکەم

الواقعية الاشتراكية:

زمانی عەرەبی 2021-2022 خولی دووەم

تركز مقالة ( الواقعية في الأدب الكوردي ) في :

زمانی عەرەبی 2020-2021 خولی یەکەم

أداة الربط ( من أجل ) دلالتها:

زمانی عەرەبی 2021-2022 خولی یەکەم

تركز قصيدة ( الحرية في سياسة المستعمرين) للرصافي في الجوانب السلبية في المجتمع مثل :

زمانی عەرەبی 2020-2021 خولی یەکەم

كلمة مكتملا في البيت السابع من النص اسم فاعل مشتق من الفعل

ربّوا البنين مع التعليم تربية                    يُمسي بها ناقص الأخلاق مُكتَمِلا

زمانی عەرەبی 2019-2020 خولی یەکەم

انتشرت الرومنسية في العالم العربي في :

زمانی عەرەبی 2021-2022 خولی یەکەم

الشاعر ناظم حكمت في قصيدته يا وطني يدعوا ابناء وطنه الى :

زمانی عەرەبی 2020-2021 خولی دووەم

قال  : معروف الرصافي :

    يا قوم لا تتكّلموا                إن الكلام محرَّم

ودَعُوا التفهُّم جانباً               فالخير أن لا تَفهموا

  وتَثّبتُّوا في جهلكم                  فالشرّ أن تتعلَموا       

    وظِفَت الجمل الخبرية في الاشطر الثانية من هذة الابيات ل…….

زمانی عەرەبی 2020-2021 خولی دووەم

أداة ربط تدل على الاستنتاج:

زمانی عەرەبی 2023-2024 خولی یەکەم

لِذلكَ مِن أدواتِ الرَّبط الدَّالةِ علَى :

زمانی عەرەبی 2021-2022 خولی دووەم

تنتمي قصيدة (الحرية في سياسة المستعمرين)  إلى :

زمانی عەرەبی 2019-2020 خولی یەکەم

‏خلو مقالة ( الواقعية في الأدب الكوردي من الصور البيانية والمحسنات اللفظية لأن غرض كاتبها‎

زمانی عەرەبی 2021-2022 خولی دووەم

قال الشاعز:  (يا وطني يا وطني يا وطني) أعلل تكرار النداء في السطر الأخير من قصيدة (يا وطني) للدلالة على:

زمانی عەرەبی 2021-2022 خولی یەکەم

 ‏صيغة المبالغة (ضٌحَكَة) ، جائت على وزن‎:

زمانی عەرەبی 2020-2021 خولی یەکەم

‏من أبرز مؤلفاته‎ ‏دروس في اللغة العربية ل

زمانی عەرەبی 2023-2024 خولی دووەم

يا قَوْمُ لا تَتَكلَّموا إنَّ الكَلامَ مُحَرَّمُ
نَاموا ولا تَسْتيقِظوا ما فازَ إلاَّ النُّومُ
ودَعوا التَّفَهُّمَ جانِباً فَالخيرُ ألاَّ تَفْهَموا

أختارُ مِنْ هذهِ الأبيات-ِ مِنْ قَصيدةِ الحرِّية فِي سياسَةِ الـمُسْتَعْمِرينَ – الشَّطرَ الشعريَّ الَّذي وُظِّفَ للتعليلِ :

زمانی عەرەبی 2022-2023 خولی دووەم

غَرضُ الشَّاعرِ (مَعروف الرّصافِي) مِنْ قَصيدةِ (احلُريةُ فِي سياسةِ الـمُستعمِرينَ) هُو إفهامُ مُواطنيهِ حَقيقَة الـمُستعمِرِ ثُم:ّ

زمانی عەرەبی 2021-2022 خولی یەکەم

القيم الانسانية السامية التي عبر عنها الشاعر في البيتين الأخيرين من النص:

-لا تسقني ماء الحياة بذلة           بل اسقني بالعز كأس الحنظل

– ماء الحياة بذلة كجهنم               وجهنم بالعز  أطيبُ منزل 

زمانی عەرەبی 2022-2023 خولی دووەم

في مقالة ( الواقعية في الأدب الكوردي ) للدكتور ( عز الدين مصطفى رسول ) الذي عرض الواقعية بـ :

زمانی عەرەبی 2019-2020 خولی یەکەم

‏في قصيدة (الحرية في سياسة المستعمرين ) يتكلم الشاعر‎

زمانی عەرەبی 2022-2023 خولی یەکەم

‏ تعد معظم القصائد الواقعية أقرب إلى النثر منها إلى الشعر:

زمانی عەرەبی 2019-2020 خولی یەکەم

(أن تتففموا أؤول أن وما بعدها ) بالمصدر المناسب التالي:

زمانی عەرەبی 2020-2021 خولی یەکەم

في قصيدة (الحرية في سياسة المستعمرين، تتجلى شاعرية الرصافي في

زمانی عەرەبی 2020-2021 خولی دووەم

نشات‏ الواقعية الاشتراكية رداً على:

زمانی عەرەبی 2022-2023 خولی یەکەم

‏المشكلة التي عبر عنها ناظم حكمت في قصيدته ( يا وطني ) واقعية لأنها:‎

زمانی عەرەبی 2022-2023 خولی دووەم

تكرر النداء ( يا وطني يا وطني يا وطني ! ) في السطر الأخير من قصيدة يا وطني للدلالة على :

زمانی عەرەبی 2020-2021 خولی یەکەم

‏ قصيدة (يا وطني ، تعبر عن معاناة الفقر في :

زمانی عەرەبی 2020-2021 خولی دووەم

( الرصافي ) ولي وزارة :

زمانی عەرەبی 2023-2024 خولی یەکەم

 فِي قَصيدةِ  يَا وَطنِي يَرمِي الشَّاعِرُ إلَى:

زمانی عەرەبی 2021-2022 خولی یەکەم

في مقالة ( الواقعية في الأدب الكوردي) د . عزالدين مصطفى رسول ؛ الفكرة الرئيسة هي:

زمانی عەرەبی 2023-2024 خولی دووەم

غَرَضُ الشَّاعِرِ ناظم حكمت مِنْ قَصيدةِ (يَا وَطَنِي)هو :