عەرەبی – وەحدەی پێنجەم – الادب

زمانی عەرەبی 2021-2022 خولی یەکەم

في البيت الثامن من النص دلالة على :

 ماء الحياة بذلة كجهنم               وجهنم بالعز  أطيبُ منزل 

زمانی عەرەبی 2023-2024 خولی دووەم

قَالَ إبراهيم ناجي: يا فُؤادي لا تّسَلْ أينَ الهوى؟    كَانَ صَرْحاً مِـنْ خَيالٍ فـهوى

الفنُّ البلاغيُّ فِي البَيت:

زمانی عەرەبی 2022-2023 خولی یەکەم

قال ابو فراس الحمداني:[ لقد كنت اولى مثلك بالدمع مقلةً        ولكن دمعي في الحوادث غال ]

 ‏ دلالة البيت تشير على أن الشاعر : لا يسكب الدمع، لان الدمع دليل  :

زمانی عەرەبی 2020-2021 خولی یەکەم

قال الشاعر:        وَمَنْ هَابَ أَسْـبَابَ المَنَايَا يَنَلْنَـهُ   وَإِنْ يَرْقَ أَسْـبَابَ السَّمَاءِ بِسُلَّـمِ

كلمة المنايا جمع مفردها

زمانی عەرەبی 2021-2022 خولی دووەم

يرتبط هذا النص بالبيئة : ‎-

 النص: ‎

1-لِكُلِّ اِمرِئٍ مِن دَهرِهِ ما تَعَوَّدا                وَعادَةُ سَيفِ الدَولَةِ الطَعنُ في العِدا

2-هُوَ البَحرُ غُص فيهِ إِذا كانَ ساكِناً           عَلى الدُرِّ وَاِحذَرهُ إِذا كانَ مُزبِدا

3-تَظَلُّ مُلوكُ الأَرضِ خاشِعَةً لَهُ                 تُفارِقُهُ هَلكى وَتَلقاهُ سُجَّد

4-وَصولٌ إِلى المُستَصعَباتِ بِخَيلِهِ             فَلَو كانَ قَرنُ الشَمسِ ماءً لَأَورَدا

5-وَمَن يَجعَلِ الضِرغامَ بازاً لِصَيدِهِ              تَصَيَّدَهُ الضِرغامُ فيما تَصَيَّدا

6-وَما قَتَلَ الأَحرارَ كَالعَفوِ عَنهُمُ                    وَمَن لَكَ بِالحُرِّ الَّذي يَحفَظُ اليَدا

7-إِذا أَنتَ أَكرَمتَ الكَريمَ مَلَكتَهُ                     وَإِن أَنتَ أَكرَمتَ اللَئيمَ تَمَرَّدا

8-وَوَضعُ النَدى في مَوضِعِ السَيفِ بِالعُلا       مُضِرٌّ كَوَضعِ السَيفِ في مَوضِعِ النَدى

9-وَلَكِن تَفوقُ الناسَ رَأياً وَحِكمَةً                  كَما فُقتَهُم حالاً وَنَفساً وَمَحتِدا

زمانی عەرەبی 2022-2023 خولی دووەم

قال الشاعر أبو فراس الحمداني:

 أَيَضْحَكُ مَأسُور وَتَبْكي طَليقًة،ٌ    وَيَسْكُتُ مًحْزُون،ٌ وَينْدُبُ سَالِ؟

 يدل الاستفهام في هذا البيت على:

زمانی عەرەبی 2021-2022 خولی دووەم

قَالَ الشَّاعِر:ُ  أيَا جَارتَا،ما أنْصَفَ الدَّهْرُبيْنَنَا!     تَعَالَي أُقَاسِمْكِ الُهموم،َ تَعَالِي!
تَعليلُ قَولِ الشَّاعِرِ (ما أنْصَفَ الدَّّهرُ بيننا !) أنَّ الدَّهر:

زمانی عەرەبی 2021-2022 خولی دووەم

‏ من أبرز شعراء العصر العباسي الأول:

زمانی عەرەبی 2021-2022 خولی یەکەم

تختلف قصيدة ( من للبطون الجائعات؟ )  عن سواها من الشعر القديم في كونها

زمانی عەرەبی 2021-2022 خولی یەکەم

من اشهر شعراء العصر العباسي الأول : ‎

زمانی عەرەبی 2022-2023 خولی یەکەم

قال المتنبي:

ترتبط هذه الابيات بسيرة المتنبي لان موته كان بسبب :

زمانی عەرەبی 2021-2022 خولی دووەم

‏القيمة الإنسانية التي عبر عنها الشاعر في البيت الأول من النص‎:

لِكُلِّ اِمرِئٍ مِن دَهرِهِ ما تَعَوَّدا                وَعادَةُ سَيفِ الدَولَةِ الطَعنُ في العِدا

زمانی عەرەبی 2022-2023 خولی یەکەم

في العصر العباسي الاول وعلى الصعيد ……..عُرفَ تفاعلا لغويا وثقافيا واسع المدى تمازجت فيه الثقافات:

زمانی عەرەبی 2021-2022 خولی یەکەم

قال المتنبي :  وَمُـــرَادُ الــنُّــفُــوسِ أَصْــغَــرُ مِــنْ أَنْ               نَـــتَـــعَـــادَى فِـــيــهِ وَأَنْ نَــتَــفَــانَــى.

في البيت:

زمانی عەرەبی 2022-2023 خولی دووەم

( إبلاغ الإمام بوضع الرعية المعيشي البائس ) هو موضوع المرسلة لقصيدة عنوانها

زمانی عەرەبی 2021-2022 خولی دووەم

غرض الشاعر من قصيدة “من للبطون الجائعات”:

زمانی عەرەبی 2021-2022 خولی یەکەم

‏ في أحد الأبيات الاتية قدم (المتنبي) دليلا ليثبت أن الإنسان يعين الزمان على أخيه الإنسان من خلال استخدام خيرات الطبيعة لصنع ‏الاسلحة الفتاكة :

زمانی عەرەبی 2023-2024 خولی دووەم

اسمُ الفَاعلِ مِنْ عَادَ فِي البَيتِ الثَّالثِ مِنَ النَّص:

3-وَاسْتَرْجِعِي عَـهْدَ الْبَشَاشَةِ وَالرِّضَا     فَالدَّهْرُ عَادَ تَضَـاحُـكًا وَتَصَـابِي

زمانی عەرەبی 2021-2022 خولی دووەم

تنتمي هذه القصيدة النص، إلى شعر

النص: ‎

1-لِكُلِّ اِمرِئٍ مِن دَهرِهِ ما تَعَوَّدا                وَعادَةُ سَيفِ الدَولَةِ الطَعنُ في العِدا

2-هُوَ البَحرُ غُص فيهِ إِذا كانَ ساكِناً           عَلى الدُرِّ وَاِحذَرهُ إِذا كانَ مُزبِدا

3-تَظَلُّ مُلوكُ الأَرضِ خاشِعَةً لَهُ                 تُفارِقُهُ هَلكى وَتَلقاهُ سُجَّد

4-وَصولٌ إِلى المُستَصعَباتِ بِخَيلِهِ             فَلَو كانَ قَرنُ الشَمسِ ماءً لَأَورَدا

5-وَمَن يَجعَلِ الضِرغامَ بازاً لِصَيدِهِ              تَصَيَّدَهُ الضِرغامُ فيما تَصَيَّدا

6-وَما قَتَلَ الأَحرارَ كَالعَفوِ عَنهُمُ                    وَمَن لَكَ بِالحُرِّ الَّذي يَحفَظُ اليَدا

7-إِذا أَنتَ أَكرَمتَ الكَريمَ مَلَكتَهُ                     وَإِن أَنتَ أَكرَمتَ اللَئيمَ تَمَرَّدا

8-وَوَضعُ النَدى في مَوضِعِ السَيفِ بِالعُلا       مُضِرٌّ كَوَضعِ السَيفِ في مَوضِعِ النَدى

9-وَلَكِن تَفوقُ الناسَ رَأياً وَحِكمَةً                  كَما فُقتَهُم حالاً وَنَفساً وَمَحتِدا

زمانی عەرەبی 2022-2023 خولی دووەم

انتهاء العصر العباسي سنة :

زمانی عەرەبی 2021-2022 خولی یەکەم

‏استخدم الشاعر جميل بن معمر في قوله :

تَعلَقُ رَوحي رَوحَها قَبلَ خَلقِنا      وَمِن بَعدِ ما كُنّا نِطافا وَفي المَهدِ

زمانی عەرەبی 2022-2023 خولی دووەم

(عَلاقَةُ الآنْسانِ السَّيئةُ بِالزَّمانِ وَبِأخيهِ الآنْسانِ) هِي القَضيةُ الَّتِي طرَحَها الشَّاعِر:ُ

زمانی عەرەبی 2021-2022 خولی دووەم

‏استخدم الشاعر في النص ضمير المخاطب المفرد في‎:

النص: ‎

1-لِكُلِّ اِمرِئٍ مِن دَهرِهِ ما تَعَوَّدا                وَعادَةُ سَيفِ الدَولَةِ الطَعنُ في العِدا

2-هُوَ البَحرُ غُص فيهِ إِذا كانَ ساكِناً           عَلى الدُرِّ وَاِحذَرهُ إِذا كانَ مُزبِدا

3-تَظَلُّ مُلوكُ الأَرضِ خاشِعَةً لَهُ                 تُفارِقُهُ هَلكى وَتَلقاهُ سُجَّد

4-وَصولٌ إِلى المُستَصعَباتِ بِخَيلِهِ             فَلَو كانَ قَرنُ الشَمسِ ماءً لَأَورَدا

5-وَمَن يَجعَلِ الضِرغامَ بازاً لِصَيدِهِ              تَصَيَّدَهُ الضِرغامُ فيما تَصَيَّدا

6-وَما قَتَلَ الأَحرارَ كَالعَفوِ عَنهُمُ                    وَمَن لَكَ بِالحُرِّ الَّذي يَحفَظُ اليَدا

7-إِذا أَنتَ أَكرَمتَ الكَريمَ مَلَكتَهُ                     وَإِن أَنتَ أَكرَمتَ اللَئيمَ تَمَرَّدا

8-وَوَضعُ النَدى في مَوضِعِ السَيفِ بِالعُلا       مُضِرٌّ كَوَضعِ السَيفِ في مَوضِعِ النَدى

9-وَلَكِن تَفوقُ الناسَ رَأياً وَحِكمَةً                  كَما فُقتَهُم حالاً وَنَفساً وَمَحتِدا

زمانی عەرەبی 2021-2022 خولی یەکەم

‏تكثر الجمل الانشائية في قصيدة نجوى اسير، – اقول وقذ ناحت – لأبي فراس الحمداني، للدلالة على‎

زمانی عەرەبی 2022-2023 خولی دووەم

كان المتنبي يطمح إلى ولاية ولم يستطع تحقيق هذا الأمر، فتألم بسبب ذلك على الرغم من النجاح الذي عرفة في حياته

وهذا يجعل أحد الأبيات الآتية مرتبطاً بسيرته

زمانی عەرەبی 2021-2022 خولی دووەم

وصول إلى المستصقبات بخيله     فلو  كان قرن الشمس ماء لأوردا     نلمس في هذا البيت من النص :